6月12日中午，由我校心理健康教育与咨询中心主办的“中华优秀传统文化中的心理学智慧”主题活动（第十期）在思源区（北区）校医院大楼四楼团辅室举行，由心理中心蔡瑶瑶老师带领。本期活动以"禅文化与心理调适"为主题，8位同学围绕“应无所住而生其心”与“凡所有相，皆是虚妄”两句经典箴言，结合现代心理学理论，分享了传统文化在大学生心理调适中的当代价值。

活动伊始，主讲同学从当代大学生面临的精神困境切入，指出在技术革新加速、社会竞争白热化的背景下，焦虑、抑郁等心理困扰已成为不容忽视的普遍现象。现代心理咨询理论多根植于西方个体主义文化，而中国文化更注重集体、关系与和谐，这种文化内核的差异使得部分西方疗法在本土化应用中面临“水土不服”的困境。“向内求索，回归本真，从本土文化的智慧中寻找更贴近心灵的疗愈答案”，成为本期活动的核心共识。

在“应无所住而生其心”与“心理灵活性”专题环节，多位同学从不同视角展开了深入阐释。

一位护理专业的同学结合自身经历，将“住”解读为心被焦虑、恐惧与比较“钩住”的状态。她分享了自己在基护铺床考核中因过度执着于结果而发挥失常的经历，引出“住于结果”“住于比较”“住于恐惧”三种典型困境，并提出了“呼吸锚定法”“想法命名法”“价值罗盘法”“慈悲回向法”等可操作的“修心工具箱”。

另一位同学则将“无所住”与接纳承诺疗法（ACT）的六大核心过程——接纳、认知解离、当下觉察、观察自我、明确价值、承诺行动——进行对照，指出禅文化与心理学“殊途同归”，两者都指向“不被困住，自由回应”的生命状态。还有同学以庄子“濠梁观鱼”的通透、苏轼“也无风雨也无晴”的旷达、李白“天生我材必有用”的洒脱为例，说明“无所住”并非消极避世，而是在变化中守住本心的积极人生态度。

在“凡所有相，皆是虚妄”与“恐惧心理”专题环节，同学们聚焦于恐惧的认知根源，展开了生动的案例剖析。

一位同学以自身高三备考经历为例，坦诚分享了模考排名下滑后陷入严重焦虑的心路历程。她反思道：“我真正害怕的从来都不是‘一次模考’这件事本身，而是为它附加的无数个虚妄之相。”一次排名下滑被等同于“高考失败的结局”，一道大题失误被解读为“根本没有竞争力”——这些主观加工的幻象像无形的枷锁，反而让人失去了应对问题的能力。

另一位同学进一步指出，大学生课堂不敢发言、人际摩擦过度揣测、面对未来杞人忧天，多数烦恼皆源于“主观脑补、刻意放大的负面幻象”。“凡所有相，皆是虚妄”的智慧，正在于教会我们区分现实与幻想，剥离多余的精神内耗，直面真实的问题。

活动总结环节，同学们一致认为，“应无所住而生其心”与“凡所有相，皆是虚妄”两句古训一静一动、相辅相成，构成了一套完整的修心之道：被得失攀比困住时，以“应无所住”放下执念，守住内心安宁；被恐惧空想裹挟时，以“凡所有相，皆是虚妄”看穿假象，轻装向前。

“汲千年古训，润当下心田。”活动最后，蔡老师寄语在场同学：传统文化从不是束之高阁的文字，而是可以融入日常、抚慰心灵的人生哲学。愿同学们都能读懂古贤智慧，心无所住，看破虚妄，在纷繁的大学生活中守住自在本心，以从容姿态面对挑战，以平和心态奔赴前路。

据悉，“中华优秀传统文化中的心理学智慧”系列活动由心理健康教育与咨询中心持续打造，旨在推动传统智慧与现代心理学的融合创新，为大学生心理健康教育探索更具文化适应性的本土化路径。